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arthur schopenhauer

arthur schopenhauer (1788-1860)
filosofo aleman
nacido el 22 de febrero de 1788 en danzig (ahora gdansk), polonia curso estudios en las universidades de gotinga, berlin, y jena.
su padre, un prospero comerciante de caracter fuerte, era un republicano liberal que admiraba todo lo ingles, una admiracion que procuro transmitirsela a su hijo quien recogio buena parte de este interes.
empeñado en que su hijo siguiera su misma carrera comercial, acabaria encontrando la oposicion de este a quien no hacia gracia seguir sus pasos.
no obstante, arthur siempre llevo una buena relacion con el; estima que aparece en sus escritos al agradecer que su independencia economica heredada de su progenitor le hubiera permitido llevar a cabo su verdadera vocacion.
con su madre sin embargo tuvo que experimentar relaciones muy dificiles.
era una mujer de temperamento jovial y alegre, habil en el trato con los demas y asidua a las reuniones sociales, sin embargo choco ya tempranamente con su hijo a quien llego a desheredar.
se radico en frankfurt del main, donde llevo una vida solitaria dedicado al estudio de las filosofias budista e hinduista y del misticismo.
elaboro un original sistema que recogia el pensamiento de los clasicos como platon y de su antecesor kant para llevarlos a coincidir sorprendentemente con budismo e hinduismo, cerrando asi el circulo de la filosofia para llevarla de nuevo a sus origenes, a las culturas mas antiguas de la humanidad.
fue de hecho, el primer intento serio de unir las metafisicas occidental y oriental.
influenciado por las ideas del teologo dominico, mistico y filosofo eclectico aleman meister eckhart, del teosofo y mistico aleman jakob boehme, y de los eruditos del renacimiento y de la ilustracion.
en su obra principal, el mundo como voluntad y representacion (1819), propone los elementos eticos y metafisicos dominantes de su filosofia atea y pesimista.
schopenhauer, en contra de la escuela del idealismo, se opone a las ideas del filosofo aleman georg wilhelm friedrich hegel, que creia en la naturaleza espiritual de toda realidad.
schopenhauer aceptaba, con algunas reservas, la teoria del filosofo aleman immanuel kant, de que los fenomenos existen solo en la medida en que la mente los percibe como representaciones.
sin embargo, no estaba de acuerdo con este en que la "cosa-en-si" (ding an sich), o realidad ultima, exista mas alla de la experiencia.
la identificaba por su parte con la voluntad experimentada.
no obstante, la voluntad no esta limitada a una accion voluntaria previsible; sino que toda la actividad experimentada por la personalidad es voluntad, incluidas las funciones fisiologicas inconscientes.
esta voluntad es la naturaleza innata que cada ser experimenta y adopta en el tiempo y el espacio como apariencia del cuerpo, que es asi su representacion.
partiendo del principio de que la voluntad es la naturaleza innata de su propio cuerpo como una apariencia en el tiempo y en el espacio, llego a la conclusion de que la realidad innata de todas las apariencias materiales es la voluntad; y que la realidad ultima es una voluntad universal.
segun schopenhauer la tragedia de la vida surge de la naturaleza de la voluntad, que incita al individuo sin cesar hacia la consecucion de metas sucesivas, ninguna de las cuales puede proporcionar satisfaccion permanente a la actividad infinita de la fuerza de la vida, o voluntad.
asi, la voluntad lleva a la persona al dolor, remedio al sufrimiento y a la muerte; a un ciclo sin fin de nacimiento, muerte y renacimiento, y la actividad de la voluntad solo puede ser llevada a un fin a traves de una actitud de renuncia, en la que la razon gobierne la voluntad hasta el punto que cese de esforzarse.
schopenhauer tuvo esta concepcion del origen de la vida en la voluntad gracias a un planteamiento que partia de la concepcion de la naturaleza de la conciencia como impulsora.
mostro una fuerte influencia budista en su metafisica y un logrado sincretismo de ideas budistas y cristianas en sus reflexiones eticas.
desde el punto de vista epistemologico, las ideas de schopenhauer pertenecen a la escuela de la fenomenologia.
famoso por su misoginia, schopenhauer aplico sus ideas al considerar los principios que constituyen el fundamento de la actividad sexual humana, defendiendo que los individuos se unen no por las sensaciones del amor sentimental sino por los impulsos irracionales de la voluntad.
huellas de la filosofia de schopenhauer pueden distinguirse en las primeras obras del filosofo y poeta aleman friedrich nietzsche, en las operas del compositor aleman richard wagner y en muchos de los trabajos filosoficos y artisticos del siglo xx.
schopenhauer murio el 21 de septiembre de 1860.