Garcilaso El Inca
(Garcilaso de la Vega, llamado El Inca; Cuzco, actual Peru, 1539 Cordoba, España, 1616) Escritor e historiador peruano. Era hijo del conquistador español Sebastian Garcilaso de la Vega y de la princesa incaica Isabel Chimpo Ocllo. Gracias a la privilegiada posicion de su padre, que pertenecio a la faccion de Francisco Pizarro hasta que se paso al bando del virrey La Gasca, el Inca Garcilaso de la Vega recibio en Cuzco una esmerada educacion al lado de los hijos de Francisco y Gonzalo Pizarro, mestizos e ilegitimos como el.
A los veintiun años se traslado a España, donde siguio la carrera militar. Con el grado de capitan, participo en la represion de los moriscos de Granada, y mas tarde combatio tambien en Italia, donde conocio al filosofo neoplatonico Leon Hebreo.
En 1590, muy probablemente dolido por la poca consideracion en que se le tenia en el ejercito por su condicion de mestizo, dejo las armas y entro en religion. Frecuento los circulos humanisticos de Sevilla, Montilla y Cordoba y se volco en el estudio de la historia y en la lectura de los poetas clasicos y renacentistas. Fruto de esas lecturas fue la traduccion del italiano que el Inca Garcilaso hizo de los Dialogos de amor , de Leon Hebreo, que dio a conocer en Madrid el mismo año de su retiro.
Siguiendo las corrientes humanistas en boga, Garcilaso el Inca inicio un ambicioso y original proyecto historiografico centrado en el pasado americano, y en especial en el del Peru. Considerado como el padre de las letras del continente, en 1605 dio a conocer en Lisboa su Historia de la Florida y jornada que a ella hizo el gobernador Hernando de Soto , titulo que quedo sintetizado en La Florida del Inca . La obra contiene la cronica de la expedicion de aquel conquistador, de acuerdo con los relatos que recogio el mismo durante años, y defiende la legitimidad de imponer en aquellos territorios la soberania española para someterlos a la jurisdiccion cristiana.
El titulo mas celebre de Garcilaso el Inca, sin embargo, fueron los Comentarios reales , la primera parte de los cuales aparecio en 1609, tambien en Lisboa. Escrito a partir de sus propios recuerdos de infancia y juventud, de contactos epistolares y visitas a personajes destacados del virreinato del Peru, el relato constituye, pese a los problemas de sus fuentes orales y escritas y a las incongruencias de muchas fechas, uno de los intentos mas logrados, tanto conceptual como estilisticamente, de salvaguardar la memoria de las tradiciones de la civilizacion andina. Por esta razon es considerada su obra maestra y se la ha reconocido como el punto de partida de la literatura hispanoamericana. La segunda parte fue publicada en Cordoba, en 1617.
